MANCO, ALIANZA LIMA, LOS NEGOCIOS Y EL DEPORTE

MANCO, ALIANZA LIMA, LOS NEGOCIOS Y EL DEPORTE


Manca Manco, hace unos meses declaraba que se iba luego de campeonar con Alianza, hoy grita que lo están maltratado y que su futuro peligra, que jueguen otros que quieran mostrase dice.
Mi futuro esta en Europa, me debo al PSV. Remata con energía.
Es interesante el caso, porque se trata de alguien que alcanza el éxito rápidamente y se sobra con el resto.
Al parecer su lógica es: que jueguen los que quieran ganar lo que yo ya gane. Me están tratando de lesionar por envidia.
El éxito rápido marea y más si quien lo alcanza es joven, pero no deja de tener sentido su lógica económica; lo primordial no es jugar al futbol, lo primordial es ganar dinero, asegurar su futuro económico, mediante el futbol. Dentro de esa lógica es correcto sostener que una lesión grave pone en peligro su futuro, como pone en peligro que conduzca a velocidad su carro, o como pone el peligro su futuro si cruza caminando una pista en luz roja.
La conclusión es clara; Alianza Lima es corazón, no necesita de jugadores que no suden la camiseta. A lo mucho puede jugar los últimos 15 minutos de cada partido. Y no es que se halla sobrado el niño, sucede simplemente que esta atrapado en la lógica económica que prima en la sociedad. Su futuro, el de su familia depende de irse a Europa no de anotar goles para Alianza.
Los dirigentes lo negociaron antes de que empiece el campeonato, con lo cual lo obligan a cuidarse, hasta julio que se va es de cristal. No sirve para jugar un campeonato.
Distinta hubiera sido su lógica económica si nada tenia, tenia que jugar bien para asegurar un buen contrato en Europa, porque lo que esta detrás de estos jugadores es que el futbol es un medio para alcanzar un cierto éxito económico.
Manco a graficado el pensamiento económico que esta detrás de jugar futbol. Ya esta vendido, solo le queda esperar para irse, ¿porque “matarse” para que su Alianza campeone?.
Y sobre que lo quieren lesionar a propósito, es común la envidia en nuestra sociedad, aunque el tema no es tratado como se debe sociológicamente mucho se habla de que tan pronto alguien alcanza el éxito, se lo tratan de tirar abajo. Nada esta bien cuando el éxito es ajeno. Y entonces, que le estén cayendo a la mala es cierto pero los jugadores de corazón no arrugan, y como ya sabemos Manco tiene que asegura su futuro. Que le vaya bien, son buenos tiempos para los negocios en el futbol y malos para el futbol como deporte.

Encontre esta formula para salir de la pobreza, por las fotos, en la pag web: http://www.bansep.org, la propuesta viene de la India y alli va:

La estrategia para erradicar la pobreza

Juan Infante

Los gobiernos de los países del mundo han decidido enfrentar en los primeros años del siglo XXI el reto de reducir la pobreza a la mitad para el año 2015. Esto quiere decir que cientos de miles de comunidades deberán pasar rápidamente del subdesarrollo al desarrollo, de una mala calidad de vida a una calidad de vida óptima.

¿Cómo se logra eso en plazos tan cortos? El Banco de Soluciones para la Erradicación de la Pobreza (Bansep) propone sumar a las estrategias que se vienen implementando, (1) La difusión masiva a nivel comunitario de conocimiento relevante para el desarrollo social y (2) La preparación de cuadros gerenciales y operativos locales para la implementación de soluciones a los problemas de pobreza.

La lógica que nutre está propuesta reconoce que en las comunidades pobres existen recursos humanos y capital en capacidad de multiplicar exponencialmente su productividad en la empresa de mejorar su calidad de vida comunal. Ello ocurrirá (1) si se crea en el ámbito mundial y en el de cada nación un clima social promotor de este fin y (2) si las poblaciones de las comunidades acceden a las innovaciones institucionales existentes y cuentan con sistemas de aprendizaje que les permitan incorporarlas rápidamente en su micro sistema social.

Las comunidades en la actualidad viven en pobreza pero no pueden objetivar (volver objeto de análisis) los problemas sociales que las causan. Por ello, les es muy difícil diseñar soluciones apropiadas, importar a su comunidad soluciones existentes en otras partes del mundo o más aún participar activamente en las instituciones que los gobiernos implementan.

La fórmula que sintetiza la propuesta del Bansep es la siguiente:

(RH + C) (AC) = PEPⁿ
Donde:
RH: Recursos Humanos Comunales
C: Capitales financiero, social y recursos gubernamentales disponible en la comunidad.
AC: Acceso a conocimiento social relevante.
PEP: Productividad de los esfuerzos comunales para la Erradicación de la Pobreza.

En ese sentido, si asumimos como cierta la hipótesis de la existencia en las comunidades de recursos humanos capaces de integrarse y/o conducir el proceso comunal de mejora sustantiva de la calidad de vida y que incluso las comunidades cuentan con recursos privados, de la sociedad civil y gubernamentales, la pregunta a responder es ¿en dónde está el conocimiento social relevante que está en capacidad de dinamizar la empresa local de erradicar la pobreza? La respuesta es que ese conocimiento existe y está disperso en el mundo.

Reinventar las tareas de las estructuras de gobernabilidad y conocimiento global

Actualmente, se considera que el conocimiento acerca de cómo hacer que las comunidades puedan hacerse cargo de generar por si mismas bienestar en su población (a esto nos referimos con conocimiento social relevante) se encuentra básicamente en las instituciones y modelos generados en los países desarrollados de occidente. Esto si bien es parcialmente cierto, y los países desarrollados de occidente son ejemplos palpables de sociedades que proveen de bienestar material a sus habitantes, coloca muchas veces vallas inalcanzables en las comunidades con un bajo nivel de desarrollo de bienestar social.

Las distancias enormes entre las comunidades con un alto bienestar y las comunidades con escaso bienestar descolocan, cuando pretenden ser replicadas, a las soluciones que las primeras encontraron para enfrentar sus problemas. El proceso de integración de esas soluciones trasladadas a las comunidades con escaso desarrollo es muy costoso y en pocos casos asumido como una tarea interna de las comunidades. El costo se eleva porque se asume que los recursos humanos encargados de su implementación deben de ser altamente calificados en el sistema de educación formal, y por tanto los profesionales convocados son generalmente externos a las comunidades y demandan altos salarios; las tecnologías y la infraestructura que utilizan son igualmente caras y el ecosistema institucional se traza a través de complicadas e igualmente costosas redes burocráticas. Por esa misma razón, el proceso es percibido como una tarea realizada por profesionales e instituciones externos a las comunidades y pocas veces como un asunto que forma parte de la vida y el futuro de la comunidad.

Este sistema, generado por las actuales estructuras de gobernabilidad global y nacional y por los centros productores y difusores de conocimiento debe pasar por un proceso de reinvención, para el cual, están felizmente dispuestos. Ese proceso de renacimiento de las estructuras de gobernabilidad y de conocimiento a nivel global dotará de ingentes recursos e infraestructura a la tarea de lograr que cientos de miles de comunidades pasen del subdesarrollo al desarrollo en el corto plazo, esos recursos sumados a los que las comunidades poseen garantizan la generación de un espíritu global en el esfuerzo por erradicar la pobreza. Además, en sus manos, el conocimiento social relevante adecuadamente organizado, también se convertirá en un factor de multiplicación exponencial de su productividad institucional en los esfuerzos que desarrollan para erradicar la pobreza.

Organizar y difundir el Conocimiento Social relevante

¿Dónde se encuentra el conocimiento social relevante que necesita ser organizado y difundido y que puede ser fácilmente aprendido e incorporado en la dinámica social comunal? La respuesta es: en los innovadores sociales. Los innovadores sociales son personas que han logrado desarrollar prototipos de instituciones (empresas privadas o servicios que están en capacidad de ser insertadas de alguna manera dentro del sistema gubernamental) que solucionan los problemas básicos que enfrentan las comunidades pobres y que además han demostrado poder integrarse fácilmente en el ámbito comunal aprovechando los recursos existentes y potenciando la participación de sus miembros.

Estos innovadores sociales pueden o no ser los inventores de las soluciones a los problemas sociales que enfrentan y pueden o no tener el talento empresarial para llevar esas soluciones a nivel global. Pero han logrado conjugar el conocimiento social existente con la creatividad necesaria para crear nuevas soluciones en la escala y costo requerido por las comunidades pobres y además, han llegado a un estado de desarrollo que ha puesto el invento en la categoría de una innovación lista para ser globalizada.

Este conocimiento social existe en el mundo pero está ahí donde el innovador social actúa y, por tanto, el conocimiento social relevante para una comunidad pobre se encuentra disperso, inconexo y de manera parcial, ahí donde cada innovador social se encuentra desarrollando su específica solución a un problema social.

Por ello, se requiere un esfuerzo inicial de organizar este conocimiento en una sola plataforma y desarrollar un proceso articulado de difusión del mismo que permita que las comunidades con un bajo nivel de bienestar lo aprendan, lo hagan suyo y lo integren a su acción diaria dinamizando así todos los recursos con los que cuenta su comunidad y los recursos que reciben de las instancias de gobierno nacionales.